| Inspirations in my Life

01.07 | Label: filsafat politik

Kajian filsafat politik diklasifikasikan secara historis menjadi tiga macam. Uraikanlah masingmasing klasifikasi tersebut dan jelaskan perbedaannya!

Jawab:

Klasifikasi filpol secara historis:

· Masa klasik (abad pencerahan) :

- filsafat dengan filsafat politik belum dibedakan

- kajian politik dan agama belum dipisahkan

- dipengaruhi oleh pemikiran para filsuf yunani seperti Socrates dan Plato

· Masa pertengahan:

- filsafat politik dipengaruhi oleh agama dan doktrin

- peran pemuka agama kristen sangat penting dalam negara seperti pemikiran Thomas Aquinas

· Masa Modern:

- Filsafat politik tidak lagi dikaji dari pemikiran tokoh tapi lebih ke aliran atau mazhab

Jelaskan perbedaan antara ilmu politik, teori politik, dan filsafat politik dan berilah masing-masing contohnya!

Jawab:

· Ilmu politik adalah ilmu yang mempelajari interaksi antara pemerintah dan masyarakat dalam rangka proses pembuatan dan pelaksanaan keputusan yang mengikat tentang kebaikan bersama. Pokok perhatian ilmu politik adalah realitas atau peristiwa politik seperti perebutan kekuasaan, kecenderungan memilih, hubungan antara kelas sosial dalam masyarakat dengan partai politik dan teori yang menjelaskan realitas dari berbagai peristiwa politik itu.

Contoh: ilmu pemerintahan (kebijakan publik)

· Teori politik merupakan kumpulan doktrin-doktrin tentang organisasi masyarakat politik yang diinginkan. Doktrin teori politik merupakan deskripsi tentang kemungkinan bentuk masyarakat yang dianggap baik dan tepat dan didalamnya juga terkandung berbagai rencana dan program politik, dan karena itu sering diistilahkan sebagai ideologi.

Contoh: doktrin tentang Liberalisme

· Filasafat politik merupakan studi tentang penilaian dan kritik moral terhadap proses yang melandasi kehidupan sosial, politik dan ekonomi yang diarahkan pada penciptaan susunan organisasi masyarakat yang baik dan tepat.

Contoh: Menurut Plato, keadilan merupakan hakikat dari alam semesta yang sekaligus merupakan pedoman untuk mencapai “kehidupan yang baik” (good life) yang dicita-citakan olehnya.

Apa yang saudara ketahui tentang perbedaan antara pendekatan filsafat politik problem solving dan critical approach ! jelaskan perbedaannya dan berilah contohnya!

Jawab:

· Pendekatan filpol problem solving menerima dan membantu memperkuat paradigma pandangan politik yang dominan akan memungkinkan munculnya anggapan bahwa tidak realistik untuk mengharapkan apalagi mengajukan perubahan ekstensif terhadap sistem itu. pendekatan semacam itu tidak sesuai dengan cita rasa filsafat politik. Sifat dasar filsafat politik adalah kritis, dan teori kritis.

Contoh: Karya yang dibuat oleh kebanyakan ahli ideologi Pancasila dalam masa Orde Baru

· Pendekatan Critical approach diarahkan pada kompleksitas sosial dan politik sebagai keseluruhan daripada pada bagian yang terpisah.Teori yang berkembang dalam filsafat politik karena itu juga mencerminkan kecenderungan untuk menyajikan formula yang dapat dipergunakan dalam menjawab kompleksitas sosial, politik dan ekonomi sebagai keseluruhan, dan bukan menangani bagian tertentu dari isu sosial, politik atau ekonomi.

Contoh: Teori-teori filsafat politik yang berkembang dan dianggap baik yang mewakili kubu utilitarianisme, persamaan liberal, libertarianisme, marxisme hingga feminisme pada awalnya merupakan teori yang radikal karena menentang kerangka berpikir dan perilaku politik yang mapan

Jelaskan pemikiran Plato tentang:

a. Negara ideal dan apa saja dampak dari pemikiran tersebut !

b. Nihilisme sosial dan apa saja akibat dari pemkiran tersebut !

c. Apa yang melatar belakangi Plato dituduh anti demokrasi dan jelaskan apa saja penyebabnya!

Jawab:

a. Menurut plato negara ideal adalah:

ü menganut prinsip mementingkan kebajikan (virtue) yaitu pengetahuan dengan jalan lembaga pendidikan sehingga lembaga ini menjadi penting dalam kehidupan kenegaraan

ü Mereka yang berhak menjadi penguasa negara adalah yang mengerti sepenuhnya prinsip kebajikan yaitu raja-filsuf (The Philosopher king)

ü Prinsip timbal balik dan pembagian kerja secara sosial merupakan prinsip pokok kenegaraan lainnya

ü didasarkan pada prinsip larangan atas pemilikan pribadi atas uang, harta, keluarga, anak dan istri (nihilism)

b. nihilisme merupakan prinsip larangan atas pemilikan pribadi atas uang,harta,keluarga,anak dan istri

akibat dari nihilisme:

ü Anak yang baru lahir tidak boleh dikasuh oleh ibu yang melahirkan tapi itu dipelihara oleh Negara, sehinga seorang anak tidak tahu ibu dan bapaknya, diharapkan akan menjadi manusia yang unggul, yang tidak terikat oleh ikatan keluarga dan hanya memiliki loyalitas mati terhadap negara.

ü tidak memperkenankan lembaga perkawinan, tak seorang pun yang dapat mengklaim istri mereka, istri hanya bisa menjadi hak kolektif, hubungan seks yang dilakukan tidak boleh monogam melainkan poligami, Plato melihat lembaga perkawinan membuat ketidaksamaan antara laki-laki dan perempuan, yang lembaga perkawinan telah mengekang bakat alami manusia dan membuat diskriminasi.

ü Nihilisme yang anti individualism yang telah merusak kehidupan sosial masyarakat Athena, manusia menjadi individualism hanya mementingkan kebutuhan diri mereka sendiri dan mengabaikan kepentingan orang lain. Padahal kehidupan bernegara menekankan petingnya saling ketergantungan sesama warga negara.

c. Latar belakang plato dituduh anti demokratis adalah pemikiran Plato tidak terlepas dalam konteks sosio-hostoris kehancuran Athena. Karya Plato dalam judul republik. Dalam buku ini Plato secara tegas menunjukkan simpati dan kekagumannya kepada sistem kenegaraan otoriter Sparta dan antipatinya kepada demokrasi. Plato menuduh kehancuran Athena disebabkan akibat demokrasi yang lemah dan disintegrasi serta tidak stabil. Penyebab Plato anti demokrasi adalah kehancuran Athena menurut Plato bukan hanya karena kekalahan Athena dalam perang peloponesos. Kemenanagan Sparta atas Athena menunjukkan prinsip-prinsip dari kenegaraan bersifat Aristokrat militeristik yang ternyata lebih unggul dibandingakan dengan struktur kenegaraan Athena yang demokratis.

Ciri utama filsafat politik pada abad pertengahan yaitu dominasi agama (Kristen) yang sangat kuat mempengaruhinya .Salah satu tokohnya yang terkenal adalah Thomas Aquinas. Menurutnya kekuasaan merupakan amanah dari Tuhan, bukan semata-mata usaha dari manusia. Jelaskan maksud pernyataan tersebut dan apa saja tugas dan tanggung jawab penguasa! Mengapa Thomas Aquinas mengidealkan negara dalam bentuk Monarkhi?Dan bagaimana caranya agar kekuasaan monarkhi terhindar dari kekuasaan absolut?

Jawab:

· Maksud dari kekuasaan merupakan amanah dari Tuhan,bukan semata-mata usaha dari manusia adalah kekuasaan datang dan berasal dari Tuhan penguasa alam semesta karena manusia merupakan bagian integral dari alam namun kekuasaan tetap merupakan suatu organisasi manusia yang terikat pada hukum manusia.

· Tugas dan tanggung jawab penguasa:

- Mengusahakan kesejahteraan dan kebajikan hidup bersama

- Mengarahkan rakyat untuk mencapai kebahagiaan hidup abadi setelah mati

- Pembela dan penjaga keadilan

- Menjaga perdamaian

- Kekuasaan harus dipergunakan demi kebaikan bersama dan tidak dibenarkan untuk kepentingan pribadi

Bentuk negara terbaik (Optima civitas) adalah pemerintahan oleh satu orang atau monarki, alasannya:

- Lebih memungkinkan terciptanya perdamaian dan kesatuan negara

- Keanekaragaman pendangan, tujuan dan cita-cita negara (pluralisme politik) yang bersifat destruktif dapat dihindari

- Sesuai dengan hakikat hukum kodrat dimana alam selalu diperintah oleh satu oknum

Cara agar kekuasaan monarkhi terhindar dari kekuasaan absolut adalah dengan adanya pemecahan kekuasaan antara eksekutif,legislatif dan yudikatif (trias politika) dengan jalan Monarkhi Konstitusional. Karena kekuasaan Monarkhi Konstitusional adalah sejenis monarki yang didirikan di bawah sistem konstitusional yang mengakui Raja, Ratu, atau Kaisar sebagai kepala negara. Monarki konstitusional yang modern biasanya menggunakan konsep trias politica. Ini berarti raja adalah hanya ketua simbolis cabang eksekutif. Sehingga raja tidak berkuasa penuh dan semena-mena atas negara.